യോഗക്ഷേമസഭ
“യോഗക്ഷേമം” എന്നാല് “ക്ഷേമത്തിനായി ഒന്നിക്കുക”. അങ്ങനെയെങ്കില് സമുദായത്തിന്റെ ക്ഷേമത്തിനായി പ്രവര്ത്തിക്കുന്ന സംഘടനാഭാവമാണ് യോഗക്ഷേമസഭ. 1942- ല് തിരുവിതാംകൂറില് നമ്പൂതിരി യോഗക്ഷേമസഭ എന്ന പേരില് രജിസ്റ്റര് ചെയ്ത് പ്രവര്ത്തനം തുടങ്ങി. സഭയുടെ അക്കാലത്തെ പ്രവര്ത്തനങ്ങള് തെക്കന്കേരളത്തില് സാമൂഹിക നവോദ്ധാനത്തിന് കാരണമായിട്ടുണ്ട്. ഇന്ത്യയിലെ തന്നെ പല മഹദ് വ്യക്തികളും സഭയുടെ പ്രവര്ത്തനങ്ങളെ ശ്ലാഖനീയമെന്നു വിശേഷിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. എന്നാല് കാലക്രമേണ നേതൃത്വം ഏറ്റെടുക്കാന് ആളില്ലാതെ സഭയുടെ പ്രവര്ത്തനം ഇല്ലാതായി. 1975-ല് തൃശ്ശൂരില് നടന്ന സമ്മേളനത്തില് സഭയുടെ പ്രവര്ത്തനങ്ങള് പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചുവെങ്കിലും തുടര് പ്രവര്ത്തനങ്ങള് മന്ദീഭവിച്ചു പോയി. എന്നാല് കാലക്രമത്തില് സഭാപ്രവര്ത്തനങ്ങള്ക്ക് ജീവന് നല്കാന് ധിഷണാശാലികളും കര്മ്മോത്സുകരും ആയ പ്രവര്ത്തകര് മുന്നോട്ട് വരികയും സഭയുടെ വളര്ച്ചയ്ക്ക് വേണ്ടി പ്രവര്ത്തിക്കുകയും ചെയ്യതതിന്റെ ഫലമായി സഭ വളരെയധികം ശക്തി പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്തു.
ശ്രീ. കുറുര് ഉണ്ണിനമ്പൂതിരിപ്പാട്, ശ്രീ. വി.ടി.ഭട്ടതിരിപ്പാട്, ചിറ്റുര് കുഞ്ഞന് നമ്പൂതിരിപ്പാട്, കെ.എന്. കുട്ടന് നമ്പൂതിരിപ്പാട്, എം.ആര്.ബി., ഇ.എം.എസ്സ്. നമ്പൂതിരിപ്പാട്, പി.എ.കേശവന് നമ്പൂതിരി, പി.കെ.പി. നമ്പൂതിരി, ശ്രീമതി ആര്യാ പള്ളം, ശ്രീമതി നെന്മിനി പാര്വ്വതി അന്തര്ജ്ജനം, ശ്രീമതി ലളിതാംബിക അന്തര്ജ്ജനം, ശ്രീമതി ദേവകി നിലയങ്ങോട് തുടങ്ങിയവരുടെയും മറ്റ് ചിലരുടെയും പ്രവര്ത്തനങ്ങള് സമുദായ അംഗങ്ങള്ക്ക് പ്രചോദനമായിട്ടുമുണ്ട്. പ്രവര്ത്തന സൌകര്യാര്ത്ഥം ഉപസഭ/ ജില്ലാസഭ/ കേന്ദ്രസഭ എന്നിങ്ങനെ മൂന്നു തലങ്ങളിലായി സഭയുടെ പ്രവര്ത്തനങ്ങള് വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു. കേരളത്തിലെ 14 ജില്ലകളിലും, കന്യാകുമാരി ജില്ലയിലുമായി 35000 ത്തില് പരം അംഗങ്ങളുള്ള സഭ ഇന്നു കാണുന്ന രീതിയില് വളരെയധികം പ്രാധാന്യം അര്ഹിക്കുന്ന ഒന്നായി വളര്ത്തി കൊണ്ടു വന്നതിനു പിന്നില് സേവനതത്പരരായ പ്രവര്ത്തകരുടെ സഹകരണങ്ങള് മറക്കാനാവാത്തതാണ്. കേരളരാഷ്ട്രീയത്തില് പോലും സ്വാധീനിക്കുവാന് തക്ക ശക്തിയും ബലവും പൊതുജനസമ്മിതിയും ഉള്ള പ്രബലമായ ഒരു സമുദായസംഘടനയാണ് ഇന്നു യോഗക്ഷേമസഭ.
യോഗക്ഷേമസഭയില് മാതൃസഭ കൂടാതെ വനിത, യുവജന, ബാല വിഭാഗങ്ങളിലായി അംഗങ്ങള് കര്മ്മോത്സുകരായി പ്രവര്ത്തിക്കുന്നു. അംഗങ്ങള്ക്കിടയില് ഐക്യം വര്ദ്ധിക്കാനും സാമ്പത്തിക സ്വാശ്രയത്വം ഉണ്ടാകാനും സ്വയ ശാക്തീകരണത്തിനുമായി നിരവധി പ്രവര്ത്തനങ്ങളും, വനിതകള്ക്കായുള്ള മൈക്രോഫിനാന്സ് പദ്ധതി, അവശത അനുഭവിക്കുന്ന സമുദായ അംഗങ്ങള്ക്കായി പെന്ഷന് പദ്ധതി, വിദ്യാഭാസരംഗത്തെ പുരോഗതിക്കു വേണ്ടി വിദ്യനിധി, ആതുരശുശ്രൂഷ നിധി, അതിഥി മന്ദിരം എന്നിങ്ങനെ വിവിധതരം സേവനങ്ങള് ഇന്നു സഭയുടെ ആഭിമുഖ്യത്തില് നടന്നു വരുന്നു. ഭാരതീയ പൈതൃകവും സനാതനധര്മ്മ സംരക്ഷണത്തിനും ഉതകുന്ന രീതിയിലുള്ള നിരവധി പ്രവര്ത്തനങ്ങള് ആവിഷ്കരിച്ചു നടപ്പില്ലാക്കി വരുന്നതില് ഇന്നു ജില്ലകളും ഉപസഭകളും മുന്നോട്ട് വരുന്നതു അഭിമാനകരമാണ്. കേന്ദ്ര/ജില്ലാ/ഉപസഭാ തലങ്ങളില് സമുദായിക പ്രവര്ത്തനം കൂടാതെ ധാരാളം പൊതുപ്രവര്ത്തനങ്ങളും ചെയ്യുന്നതില് കൂടി സഭക്ക് പൊതുജന മധ്യത്തിലും അര്ഹമായ പ്രാധാന്യം ലഭികുന്നുമുണ്ട്.
ചരിത്രം
നമ്പൂതിരിസമുദായത്തിന്റെ പൊതുവായ ഉന്നമനവും ഉന്നമനവും ആവശ്യമാണെന്ന പശ്ചാത്തലത്തിലാണ് യോഗക്ഷേമസഭ എന്ന സാമൂഹിക സാംസ്കാരിക സംഘടന രൂപീകരിച്ചത്. 1975 ഡിസംബർ 25-ന് തൃശൂരിലെ നമ്പൂതിരിവിദ്യാലയത്തിൽ അനൗപചാരികമായി കണ്ടുമുട്ടിയ ഏതാനും നമ്പൂതിരിമാരുടെ കൂടിയാലോചനകളുടെ ഫലമായിരുന്നു അത്. സ്വാതന്ത്ര്യലബ്ധിക്കു മുമ്പുള്ള നാളുകളിൽ നമ്പൂതിരിമാരുടെ ക്ഷേമം നോക്കിനടത്തിയിരുന്ന നമ്പൂതിരി യോഗക്ഷേമസഭ 1942-ൽ പിരിച്ചുവിട്ടു, തുടർന്നുള്ള രണ്ടര പതിറ്റാണ്ടിനുള്ളിൽ രാജ്യത്തിന്റെ സാമൂഹിക-സാംസ്കാരിക കാലാവസ്ഥ ഇത്രയധികം രൂപാന്തരപ്പെടുമെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞില്ല. അപ്രതീക്ഷിതമായ ഈ മാറ്റങ്ങൾ നമ്പൂതിരി ഫെഡറേഷൻ, നമ്പൂതിരി സമാജം, മലയാള ബ്രാഹ്മണ മഹാസഭ, നമ്പൂതിരി മഹാസഭ തുടങ്ങി കേരളത്തിലെ നമ്പൂതിരിസമുദായത്തിലെ നിരവധി അയഞ്ഞ ഫെഡറേഷനുകളെ പ്രചോദിപ്പിക്കുകയും ഒടുവിൽ ഇവയിൽ ആദ്യത്തെ രണ്ടെണ്ണം ലയിച്ച് യോഗക്ഷേമസഭയായി പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.
1976 ഏപ്രിൽ 7-ന് യോഗക്ഷേമസഭ അതിന്റെ കേന്ദ്രബിന്ദുവായി തൃശ്ശൂരിൽ രജിസ്റ്റർ ചെയ്യുകയും 1958-ലെ നമ്പൂതിരി നിയമത്തിൽ നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ നമ്പൂതിരി സമുദായത്തിൽ പെട്ടവരാണെന്ന് അവകാശപ്പെടാൻ കഴിയുന്ന എല്ലാവർക്കും അംഗത്വം നൽകുന്നതിനുള്ള ക്രമീകരണങ്ങൾ നടത്തുകയും ചെയ്തു. അംഗങ്ങളുടെ പൊതുവായ സാമൂഹികവും സാമ്പത്തികവും സാംസ്കാരികവുമായ വശങ്ങൾക്കായി പ്രവർത്തിക്കുക, “ഷോഡശക്രിയ” (പതിനാറ് ആചാരങ്ങൾ) എന്നിവയുടെ പ്രകടനത്തിൽ അംഗങ്ങളെ സഹായിക്കുക, വിദ്യാഭ്യാസ വികസനത്തിന്റെ വഴികൾ വികസിപ്പിക്കുകയും നടപ്പാക്കുകയും ചെയ്യുക, കൂടുതൽ തൊഴിലവസരങ്ങൾ നൽകുക എന്നിവയിലൂടെ നമ്പൂതിരി സമുദായത്തിന്റെ പിന്തുണയും പരിചരണവും സംബന്ധിച്ച പ്രവർത്തനങ്ങളായിരുന്നു സഭയുടെ പ്രധാന ലക്ഷ്യങ്ങൾ.
പെരിങ്ങര ബ്രാഹ്മണ സമാജത്തിന്റെ ആഭിമുഖ്യത്തിൽ ഓഗസ്റ്റിൽ ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ തിരുവല്ലയിലും പിന്നീട് കൊട്ടിയം ജില്ലയിലും മറ്റും നടന്ന ജില്ലാതല കൺവെൻഷനുകളിലൂടെ ഈ സംഘടന വൈകാതെ തന്നെ അതിന്റെ ചിറകുകൾ വികസിപ്പിക്കുകയും വ്യാപിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. പൂമുള്ളി നീലകണ്ഠൻ നമ്പൂതിരിപ്പാട്, റിട്ട. ജസ്റ്റിസ് പാറക്കുന്നം നാരായണൻ നമ്പൂതിരി, പി.എൻ.നമ്പൂതിരി (ശ്രീശങ്കര ട്രസ്റ്റിന് പിന്നിലെ ശക്തി), പി.കെ.പി.നമ്പൂതിരി എന്നിവരായിരുന്നു ഈ നൂതന നടപടികൾക്ക് പിന്നിലെ വഴികാട്ടിയും നേതൃത്വപരവുമായ ശക്തികൾ. ജില്ലാതല കൺവെൻഷനുകളിൽ നിന്ന് മുന്നിട്ടിറങ്ങിയ വർഷാവസാനം (ഡിസംബർ 31, 1977 – ജനുവരി 1, 1978) തൃശ്ശൂർ നമ്പൂതിരി വിദ്യാലയത്തിൽ പി.എസ് നീലകണ്ഠൻ നമ്പൂതിരി കൺവീനറായി ആചരിച്ച സഭയുടെ ഒന്നാം വാർഷികം ചിറ്റൂർ കുഞ്ഞൻ നമ്പൂതിരിപ്പാടിന്റെ അദ്ധ്യക്ഷതയിൽ നടന്ന ചർച്ചാ സമ്മേളനവും ഭാരവാഹികളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പുമായിരുന്നു പ്രധാന അജണ്ട. അവിടെയാണ് പൂമുള്ളി നീലകണ്ഠൻ നമ്പൂതിരിപ്പാട് പ്രസിഡന്റായും പാറക്കുന്നം സെക്രട്ടറിയായും ആദ്യ 25 അംഗ പ്രൊവിൻഷ്യൽ വർക്കിംഗ് കമ്മിറ്റി നിലവിൽ വന്നത്.
സഭയുടെ ആക്രമണോത്സുകമായ മുഖം
2000 ഓഗസ്റ്റ് 11ന് പത്മനാഭ സ്വാമി ക്ഷേത്രത്തില് നിന്ന് സെക്രട്ടേറിയറ്റിലേക്ക് സംസ്ഥാന തല പങ്കാളിത്തത്തോടെ ഘോഷയാത്ര സംഘടിപ്പിച്ച് സെക്രട്ടേറിയറ്റിൽ ധർണ്ണ നടത്തുകയും മുഖ്യമന്ത്രിക്ക് നിവേദനം കൈമാറുകയും ചെയ്തു. അന്നത്തെ രാഷ്ട്രീയ നേതാക്കളെയും ഭരണത്തെയും ഞെട്ടിച്ച സഭയുടെ മറ്റൊരു മുഖമാണ് നാം കണ്ടത്. ഹർജിയിലെ ആവശ്യങ്ങൾ താഴെപ്പറയുന്ന വിഷയങ്ങളെ കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ളതാണ്: ഭൂമി നഷ്ടപ്പെട്ടവർക്ക് ഭൂമി വിതരണം ചെയ്യുക; ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ വാർഷികങ്ങളിൽ ഉചിതമായ പുനഃപരിശോധന; വരുമാനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള വിവേചന നയം പരിഷ്കരിക്കുക; കുടിയൊഴിപ്പിക്കപ്പെട്ട ഭൂവുടമകൾക്ക് പെൻഷൻ വർദ്ധിപ്പിക്കുക മുതലായവ. അവസാനം സൂചിപ്പിച്ച ഡിമാൻഡിലെ ചില വിജയങ്ങൾ ഈ വർഷത്തെ പ്രധാന ആസ്തികളിലൊന്നായി കണക്കാക്കാം.
യോഗാക്ഷേമസഭയുടെ പങ്ക്
കണ്ണൂരിലെ യോഗാക്ഷേമം ട്രസ്റ്റ്; കോഴിക്കോട് ഗായത്രി കല്യാണ മാടപ്പം; തൃശൂരിലെ യോഗാ ക്ഷേമം പ്രസ്സ്; എറണാകുളത്തെ പ്രണവം ഹാൾ; ഒപ്പം തിരുവനന്തപുരത്തെ ശ്രീശങ്കര ബാങ്കേഴ്സും സാക്ഷാത്കാരം കൈവരിക്കുന്നതിൽ സഭ നിസ്സംശയം സുപ്രധാനമായ ഒരു പങ്ക് വഹിച്ചു. ഇന്ന് എല്ലാ പ്രാദേശിക, ജില്ലാ കൗൺസിലുകളും അവരുടെ അസ്തിത്വത്തെയും പങ്കിനെയും സജീവമായി ന്യായീകരിക്കുന്നു. ശ്രീകൃഷ്ണപുരത്തെ അന്തർജന സമാജത്തിന്റെ ദീർഘകാല പ്രസിഡന്റായിരുന്ന സി.കെ.പാർവതി, മാവേലിക്കരയിൽ നിന്നുള്ള ഭൂപതി അന്തർജനം, തിരുവനന്തപുരത്ത് നിന്നുള്ള പ്രൊഫ.പാർവതി അന്തർജനം, ആലപ്പുഴ സ്വദേശിനി ഇ. രാധാമണി, തങ്കൂർ സരസ്വതി അന്തർജനം എന്നിവയാണ് വനിതാ നേട്ടങ്ങൾ കൈവരിച്ചവരുടെ ചില ഉദാഹരണങ്ങൾ.